جش - الفضيل بن يسار النّهدى « 1 » أبو القاسم عربى بصرى صميم ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبى عبد اللّه عليهما السّلام ومات في أيّامه وقال ابن نوح يكنّى أبا مسوّر أخبرنا علي بن بلال عن محمّد بن عمرو عن عبد العزيز بن محمّد عن عصمة بن عبيد اللّه السّدوسى قال حدثنا الحسن بن إسماعيل بن صبيح قال حدثنا هارون بن عيسى عن أبي مسوّر الفضيل بن يسار قال قال لي جعفر بن محمّد عليهما السّلام « رضاع اليهوديّة والنّصرانيّة خير مين رضاع النّاصبيّة » له كتاب يرويه جماعة ، أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي قال حدّثنا أحمد بن جعفر قال حدّثنا أحمد بن إدريس قال حدّثنا محمّد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسين بن سعيد عن أبيه وعلي بن مهزيار عن حمّاد بن عيسى عن الفضيل بكتابه . وتقدّم في ربعي « 2 » بن عبد اللّه وسيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد « 3 » بن القاسم بن الفضيل هذا . ( كش ) الفطحية هم القايلون بامامة « ( ه ) » عبد اللّه بن جعفر بن محمّد عليهما السّلام وسمّوا بذلك لأنّه قيل أنّه كان أفطح الرّأس وقال بعضهم كان أفطح الرّجلين وقال بعضهم انهم نسبوا إلى رئيس من أهل الكوفة يقال له عبد اللّه بن - فطيح والّذين قالوا بإمامته عامّة مشايخ العصابة وفقهاؤها [ مالوا ] إلى هذه المقالة فدخلت عليهم الشّبهة [ لما ] روى عنهم عليهم السّلام أنهم قالوا « الإمامة في الأكبر من ولد الامام عليه السّلم إذا مضى » ثمّ منهم من رجع من القول بإمامته لما امتحنه بمسايل من الحلال والحرام لم يكن عنده فيها جواب « 4 » و [ لما ] ظهر منه من الأشياء التي لا ينبغي أن يظهر من الامام عليه السلم ثم انّ عبد اللّه مات بعد أبيه عليه السلم بسبعين يوما فرجع

--> ( 1 ) يظهر من باب الجنابة من ( يب ) عن أبان بن عثمان يروى عن الفضيل بن يسار - كذا نقل - ع ( 2 ) فيه ان ربيعا ذاك صحب الفضيل هذا وأكثر الأخذ عن الفضيل وكان ذلك خصيصا بهذا - ع ص 7 ج 3 ( 3 ) فيه تأكيد توثيقه - ع ( 4 ) مثل ما وقع من الأحول محمد بن علي وأبى بكر الحضرمي عبد اللّه بن محمد ومن أبى بجير عبد اللّه بن النجاشي وغيرهم معه فانظر - ع ( ه ) فيه ذكر عبد الله بن جعفر عليه السلم وعبد الله بن فطيح ووجه تسمية الفطحية